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普贤光明莲师空行伏藏传承

愿以“莲师伏藏”之明灯普照众生,同证普贤大乐之果!

 
 
 

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极密缘起甚深心密法,空行封印摄受诸有情,仁珍钦波持明大乐主,最胜空行密意自皈依。

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如何相续喜乐  

2015-12-26 21:21:14|  分类: 上师窍诀宝库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如何相续喜乐 - 仁珍钦波 - 普贤光明莲师空行伏藏传承

 

    

    两个物体摩擦才会产生热,放在一起,其实是没有热量的。那么说我们专注在这个点位时,我们把心专注在一个咒力中持咒,这个咒力就相当于把我们的心与这个点位相融,去感受他这个菩提心。其实每个点位都包含佛性,而我们就要用心在每一个点位、每一件事、每一个人中去发觉感受他的菩提心、感受他的佛性。所以佛与佛之间都是喜乐、自在的,他只有显示出金刚护法像才会愤怒。那么我们就以菩提心去感受周边任何一个人、一件事物上,去发现他的佛性,去感受、去触摸,然后把我们的心与他们的佛性相融,在咒力的激活下,越来越相融,这样过程中心就会越来越柔软、越喜乐、越自在。

 

    我们要以一种欣赏的心去欣赏每一个人的佛性,无论他们外在行为再怎么糟糕,总会有闪光点、总会菩提心、总会有佛心。因为佛说每一位众生都有佛性,所以我们想在圆满位,就要学会一种我的眼里只有佛,没有众生,要学会这个点位的相续。因为众生代表贪嗔痴慢疑,代表不清静、不圆满。所以如果我们的眼里看他们是众生,他们就不清静、不圆满,那我们对他们就很挑剔,就有种种看法。但如果我们看他们是佛,那么我们一切的不清静、不圆满在我们眼里是看不到的。

 

    相续就是在这当下,就相当于我们思维观世音菩萨,我们不是思维她长得漂亮,也不是思维她的手很多,我们思维的是她的大悲菩提心,她的菩提心让我们很喜乐;我们思维文殊菩萨就也不是思维那把剑、那本书,我们就思维他的智慧空性、无碍的智慧空性。所以我们只要一想到他,我们就感觉是一种空性,自然心就喜乐;我们思维金刚手就充满一种无畏的心,降服一切、转化一切,我们的心就很喜乐。

 

    所以我们看任何人和事物,都要去欣赏他的佛性,不要老是挑他的毛病。我们要懂得一种相续,就是菩提心的相续,我们只有相续在佛性中才是喜乐的,只有系在佛位上,才能够离苦得乐。


(嘎玛帕姆根据上师录音整理)

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