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普贤光明莲师空行伏藏传承

愿以“莲师伏藏”之明灯普照众生,同证普贤大乐之果!

 
 
 

日志

 
 

时时观心  

2013-08-20 12:27:52|  分类: 上师窍诀宝库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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时时观心 - 仁珍钦波 - 宁玛巴空行心意伏藏大乐园

 

 

  我们要做到时时观照我们的心任何一念的现起,刹那就知道,他代表着什么?他代表着喜怒哀乐,该不该这样?应该如何?这样你就能观照住了。

 

  你们观照不出来,还让这个执念增长,是因为你们欠缺关照。平常的上座是一回事,但更重要的是你要懂得观照这颗心。你的心在刹那,我骂你了,你是什么感觉;我赞扬你了,你又是什么感;我不理你,你又是什么感觉,这种感觉在当下。这种状况,我生起的不喜悦、我生起的烦恼,生起的感觉我应该如何?是对是错?我刹那要明了它,我是否要让它延续?我是否要它增长?我应当如何做?刹那间你的心,都要能转化他。而不是说我慢慢的去转化,慢慢的吸收,慢慢来。不能够有慢慢的想法,这颗心的修行,重要的不是要上座禅修而已,下座也能如是。

 

  上座的时候我们都记得要发菩提心,要利乐有情,这样做,谁都知道。但更重要的是下做的时候,闲聊的时候,喝酒的时候,吵闹的时候,赌钱的时候,这一切行为的时候,你是否能观照你的心,你是否能知道你的心,不论什么状况下,你都明了你的心在干什么?你的头脑在造作你的心,你是否认同它。

 

    这就是心的修行,它就是种种幻化,我们要让我们的心在任何的一种状况下,都要能清清楚楚的知道我当下的真实念。这个真实念,不在与好与坏,这是真实的,你能感觉它、明白它、对治它,只有如是的做,我们才能做到。不论在任何状况,我们的心都能调到如如不动、平静。就像一碗水,你端着它,你要让它很平,如是去锻炼这颗心。

 

   所以修行就是这颗心,不是说你念了多少遍咒,做了多少大礼拜,你这颗心不能够调柔,不能够清净自在,你做的一切都是没有功德的。所以说最难的就是这颗心,但是做好了,这也是最简单的。对了就对了,错了就错了,要明白。所以这种状况中,我们的心要面对种种,去调柔我们的心,在不同的状况,你的心要调到不变的感觉,平静、喜乐。

 

  不因为你说好话我就高兴,说坏话我就气愤,因为我明白,你所说的再好听的、不好听的话,只是暂时的,说了就过去了,你不可能再不停的在说下去。所以,我无需为这个话起执着念,因为他没有带来真实的伤害。而修行,就是对治这个执着幻化,如果这些都过不了关,我们的中阴是肯定过不了的,那只有在六道里轮回,所以,苦海无边。

 

   而苦海无边是我们的心造出来的,回头是岸,当我完全的把这个苦看做乐的时候,没有苦的存在,本来我们就在岸边,我们本来就不在苦海里。我们在苦海里面,只是因为你的心认为你很苦,认为你很烦恼。所以,要脱离幻化轮回,就要认清这颗心。而认知这颗心,只靠我们自己认知还不够,如果认知心的本质,就能成佛,那每一个人认知了都成佛了。所以,我们还要把心住于无上,住于无上,再没有第二个念头了,他就可以破一切障碍。阿弥陀佛!


                                                  
(秋吉洛珠师兄整理)
(2016年10月20日嘎玛帕姆校正)
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