注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

普贤光明莲师空行伏藏传承

愿以“莲师伏藏”之明灯普照众生,同证普贤大乐之果!

 
 
 

日志

 
 

无修而修(一)  

2012-10-18 15:09:58|  分类: 上师窍诀宝库 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

 

无修而修 - 仁珍钦波 - 宁玛巴空行心意伏藏大乐园

 

 

 

       真正的无修而修是什么,就是空性中的安住,当你的空性智慧现起的时候,你能够把控心性的时候,你能够无执于外在的贪嗔痴慢疑的时候,能够明了外在所现皆是幻化,其本质也是空性的时候,你才能说无修而修。    因为内在本觉也是空性,你外在能够安住于空性,内外一如的时候,你才能真正做到无修而修。

 

       这种智慧空性既是真如一味又是活泼泼的,当你能如是显现,如是把控的时候,如是能够自在任运的时候,你就是在无修而修,因为,你能够活灵灵让它显现,即你的空性智慧能自然流露。


       为什么说无修而修呢,因为它是不增不减,不垢不净,没有过去现在与未来,它是永恒不变的,即然如是,所以,修与不修,对它都是一样,修你也不增加更多的东西,你不修也不会减少什么,你修它不会变得更干净,你不修也不会染着什么,因为它是空,当如是的心喜悦自在的时候,你修也是如是,不修也是如是,这时候才真正能做到大圆满心性的修持,也就是无执任运安住自在,就是时时都是禅,我坐在这里,哪怕是不打坐,翘着腿,但我的心无执,很喜悦自在,我不会因为我的这个相而感到挂碍,我坐与不坐,或现出任何相,对我来说都是空相,我也无执于外在对我的看法,我也无执于我会影响别人,因为一切都是幻相空性无质。


        现在,有一种人听闻了大圆满见后,认为自己明白了,就按这样去做,认为自己是在修无为法,无修而修,这是妄念。而另一种人,就是拿所学来的大圆满见,空性理论乐此不疲的跟别人说,好像自己已证入空性,实质真正碰到障碍又无法以智慧转化,这是为什么,因为她只是头脑的明白,而不是心性的真实切入达到。

 

         所以,真实的实修对我们相续甚深切入空性至关重要,哪怕你是大活佛转世,或是授记你能够今生成就,但你不经过实修这一关,极难保证成就。

 

         有些天生法缘福报很好的,很有慧根甚至大来头转世的修行者,他可能某一天得到授记,今生结果将如何,或者,某时候他刹那切入空性写下大圆满东西,当下那一刻他是明了大圆满,当下明悟大圆满,但是,你不去实修相续甚深,就不能够延续这种大圆满智慧的持续流露,那么这个授记或是那那一时刻明悟的,只是一个历史的标记,就是仅能证明你曾经明悟过,但是,你不实修相续甚深,你会对这个识悟慢慢淡漠。当然对大圆满空性的理念,你能够明白,但是,你的身与心的感受会越来越分离,因为真实的身心空有不二的大圆满证就,必须通过真实上座的修,才能相续做到身心的空有不二,就像水涨船才高。

  评论这张
 
阅读(614)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017