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普贤光明莲师空行伏藏传承

愿以“莲师伏藏”之明灯普照众生,同证普贤大乐之果!

 
 
 

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极密缘起甚深心密法,空行封印摄受诸有情,仁珍钦波持明大乐主,最胜空行密意自皈依。

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用怎样的心切入上师?切入传承?度化众生?  

2012-05-14 12:53:33|  分类: 上师窍诀宝库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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用怎样的心切入上师?切入传承?度化众生? - 仁珍钦波 - 宁玛巴空行心意伏藏大乐园

 

 

听话的傻子师兄:用怎样的心切入上师?切入传承?度化众生?

 

上师我知道你们都很有悲心,发大愿力度众生。但是度众生要善巧,要有智慧。而不是靠自己不圆满的念去度众生。要靠圆满的佛力度众生,而不是靠我们这点没有多少斤两的力去度众生。

 

那怎么来圆满做到这一切? 

 

因为我们修的是大悲法,修的是慈悲心,祈祷的时候,要以清净心、恭敬心,无污染心来祈祷上师本尊空行去切入,在念祈祷文的时候,我们不是为了念而念,念得时候,我们的心要切入到这个祈祷文的密意里面,如当我们念到传承祈祷文的第一句“甚深内奥虚空坛城中”的时候,我整个身心当下就是安住在虚空法界邬金莲花坛城中, 不但我刹那间就在虚空坛城莲师面前,包括无量无边的众生都跟我一样,跪在莲师面前祈祷,瞻仰莲师的法音。

  

 

接着念到“光明密主普贤金刚持”这句时,我们明白光明密主代表着法界最究竟的密意普贤王,他是一切诸佛的总摄。也是法界一切空性的显现,是最究竟最原始的本初佛,也即是莲师。莲师就是普贤王示现的金刚报身相,我们皈依他。后面每句的祈祷文,我们都如是把心融入内密意中去观修,不只是我自己的心,包括无量众生的心都融入这些密意当中去观修。

 

 

我们都知道,佛言,所有众生皆具佛性,所以,众生都具有持明智慧,他们内在都会感受到莲师的加持,既然我及众生都具有圆满的佛性,那么我及众生的心是圆融无碍的,不会分别你是你的,我是我的,在虚空法界光明中,任何一个点位,圆满的智慧光明都是无差别的,相融无碍的,我们及无量众生跟佛菩萨的心是无别的,我的念是众生的念,也是诸佛之念,所以,我的慈悲之心度化无量众生,在一念间,就能散布加持到无量众生。当我希望他们能得到莲师加持的时候,由于我悲心之故,就会由我的心加持到众生身上,众生也由于我的悲心而感受到莲师的加持。

 

 

所以,我们的悲心是因为我们在修的时候来体现,而不是我上座修完了,我去放生,去做功德,才是悲心的体现,当然,这也是,但是真正圆满究竟本位的还是在修上,在我们的修轨中,我们念上师及每个本尊的祈祷文都包含智悲力在里面,每句祈祷文我们都要去理解它,这个理解不只是用头脑的理解,而是当下的你也是在这个本位上,这就是真正的大圆满的修法,当下即是,而不是以后我才到这个果位,就算现在我没到达,我也要告诉我,我的佛性就在这个佛位上,它就是圆满位,所以,我们在念祈祷文的时候,我们当下就要切入这个密意里面。包括无量众生听闻同时也是在这个果位上,我的持咒,我的发心也都是他们的持咒和发心,我的清净、我的成就即是众生的清净和成就。要如是理解。

 

所以,真正度化众生,就是在我们一念间修的过程中,就是最圆满的度化众生。因为这是最圆满的念,也是在法界力直接的加持下,通过我大悲心的发起,直接加持一切有缘众。直接让他们受益,这是从根本位上去改变他们,度化他们,问以什么心切入?就是以此心切入。

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